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	<title>O！BULLSHIT！</title>
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	<description>请，大声带重音读出来！</description>
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		<title>闷</title>
		<description>总是有点闷
宅女的毛病？ </description>
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		<title>。。。。</title>
		<description>每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道， 尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。
你用冷漠看我的坚强能走多久，可我已经嚎啕大哭。 </description>
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		<title>小斌</title>
		<description>超告诉我，小斌现在是政/治犯。

我听了，想到两年前见他一身军装的英气及“首长一声令下，誓死赴疆场”的豪言壮语，不敢相信。

他军校毕业，分配到天津某部队，连级干部。在同学中不算最好，也算很好的。愿意干的话，房子车子都不用考虑的，似乎前途无量的样子。

可是他执拗的想要脱掉那身军装。

以前电话中，他说过，在部队，他感到难以忍受的压抑，厌恶每次出营地哨岗都要敬礼，然后说：连长、批条。

他，是爱自由的人。

大学时跟同学组过乐队，大概就是那时怀上音乐梦想——渴望过许巍歌中“仗剑走天涯”的生活，他的剑就是一把吉他，他的天涯可以是地下通道。

以为他跟很多同学谈论梦想、未来时一样，仅仅说说而已的。也就没再过问，偶尔想打趣问他“军装脱了没？”，电话却一直打不通。

再得到他的消息，他竟然真把那身军装脱了。

为此，被关了180天的禁闭。他的政委说自己当兵几十年，没遇过这种事，要上报中/央/军/委。问他，为什么？

小斌说他反对XXX一/党/专/政。

政委说：小斌，你完了。

小斌脱了那身衣服，还背上了政/治罪名。

但是，也许他觉得值。

他爱自由。

自由之后，小斌没有“仗剑天涯”，而是整天泡在网吧——难道他打算在网上寻找他的“天涯”？

亲友看着着急，都以为他受了什么打击，才如此作践自己。也有人说他脑子不正常了。

可惜我没见到他，我走的那天，他给我发了条短信。

看了短信，我知道他的境界已经超越我们许多，他在努力延长自己的青春。

他活在热血沸腾的世界，活在白衣飘飘的年代，那个世界那个年代，现在，只属于他。

所以他孤独的躲在网吧。 </description>
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		<title>思维的乐趣-1</title>
		<description>思维的乐趣-1 </description>
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		<title>。</title>
		<description>爱恨消失前用手温暖我的脸 
为我证明我曾真心爱过你 </description>
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		<title>原来你什么都不想要</title>
		<description>我知道这样不好。

可哪个女人对爱不自私，不奢望。

我不要你的承诺，不要你的永远，

只要你好好久久爱我一遍，

只要你真真切切爱我一遍。

就算虚荣也好，贪心也好。

最怕你把沉默当做对我的回答。

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		<title>储安平所谓“党天下”的发言</title>
		<description>储安平1957年6月1日在中央统战部的发言。摘自《往事并不如烟》，作者：章诒和。

解放以后，知识分子都热烈地拥护党，接受党的领导。但是这几年来党群关系不好，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我看来，关键在“党天下”的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为党所有；大家拥护党，但并没有忘记了自己也还是国家的主人。政党取得政权的重要目的是实现它的理想，推行它的政策。为了保证政策的贯彻，巩固已得的政权，党需要使自己经常保持强大，需要掌握国家机关中的某些枢纽，这一切都是很自然的。但是在全国范围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数。这样的做法，是不是太过分了一点？在国家大政上党外人士都心心愿愿跟党走，但跟党走，是因为党的理想伟大、政策正确，并不表示党外人士就没有自己的见解，就没有自尊心和对国家的责任感。这几年来，很多党员的才能和他们所担任的职务很不相称。既没有做好工作，而使国家受到损害，又不能使人心服，加剧了党群关系的紧张，但其过不在那些党员。而在党为什么要把不相称的党员安置在各种岗位上，党这样做，是不是“莫非王土”那样的思想，从而形成了现在这样一个一家天下的清一色的局面。我认为，这个“党天下”的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源。是党和非党之间矛盾的基本所在。
 
今天宗派主义的突出，党群关系的不好，是一个全国性的现象。共产党是一个有高度组织纪律的党，对于这样一个全国性的缺点，和党中央的领导有没有关系？最近大家对小和尚提了不少意见。但对老和尚没有人提意见。我现在想举一个例子，向毛主席和周总理请教。解放以前，我们听到毛主席提倡能够和党外人士组织联合政府。1949年开国以后，那时中央人民政府六个副主席中有三个党外人士，四个副总理中有二个党外人士，也还像个联合政府的样子。可是后来政府改组，中华人民共和国的副主席只有一个位，原来中央人民政府的几个非党副主席，他们的椅子都搬到人大常委会去了。这且不说，现在国务院的副总理有十二位之多，其中没有一个非党人士，是不是非党人士没有一个可以坐此交椅？或者没有一个可以被培养来担任这样的职务？从团结党外人士，团结全党的愿望出发，考虑到国内和国际上的观感，这样的安排是不是还可以研究？
 
只要有党和非党的存在，就有党和非党的矛盾。这种矛盾不可能完全消灭，但是处理得当，可以缓和到最大限度。党外人士热烈欢迎这次党的整风。我们都愿意在党的领导下尽其一得之愚对国事有所贡献。但在实际政治生活中，党的力量是这样强大，民主党派所能发挥的作用，毕竟有限度，因而这种矛盾怎样缓和，党群关系怎样协调，以及党今后怎样更尊重党外人士的主人翁地位，在政治措施上怎样更宽容，更以德治人，使全国无论是才智之士抑或孑孑小民都能各得其所，这些问题，主要还是要由党来考虑解决。 
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		<title>冬至</title>
		<description>今天冬至，来了福建才知道冬至要吃汤圆，吃了就长一岁，今天才知道陕西是吃饺子，吃了不懂耳朵，怎么我们湖北没有吃什么啊。 </description>
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		<title>无</title>
		<description>风啸金戈泣
寒水铸铁衣
白月
乱发
独我空吟大地 </description>
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		<title>帮不帮</title>
		<description>大哥，大哥，能问一下吗？

......

你能给我们买点吃吗？

......

我们是外地的，现在身上没钱了，一天没吃饭了，你能给我们买点吃的吗？

......

我们不是乞讨的，只是希望你能帮我们一下。

......

你别拿那种眼神看我们，你看现在又下起来雨，我们又冷又饿，身上没钱，所以才.....

......

我们不问你要钱，只要你花一两块钱随便买点什么给我们垫一下肚子就行。

......

你误会了，我们不是做那个的。

......

好了，你就说一下，你帮不帮我们就行了。

不帮！

 

......
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